LA PHILOSOPHIE DE CHEIKH AHMADOU BAMBA
En introduisant cette étude, nous avons rappelé quelques idées forces de la doctrine de Ahmadou Bamba il convient à présent d'ajouter que Ahmadou Bamba est un musulman sunnite, fin lettré, d'une culture exceptionnelle, il a lu et assimilé les ouvrages des plus grands penseurs arabes et a lui-même écrit des poèmes appelés KHASSAIDES dans lesquels il exalte l'adoration de Dieu, le Prophète Mohamet (PSL) étant son seul modèle de référence et de nombreux ouvrages thématiques sur des sujets variés et riches.
Pour Cheikh Ahmadou Bamba, Dieu est au début et à la fin de tout et c'est lui seul qui mérite révérence et crainte. Aucun n'être humain, quel que puisse être sa puissance ne mérite tant d'égard. A titre d'illustration, Ahmadou Bamba convoqué le 5 septembre 1895 dans le bureau du Gouverneur à Saint Louis pour y être jugé a, dans un geste sublime qui a stupéfié toute l'assistance, effectué DEUX (2) RAKKAS désormais célèbres régulièrement commémorés par toute la communauté Mouride.
La VERITE était toujours bonne à dire pour le Saint Homme et cette vérité était celle fondée sur la CHARIA ; l'on raconte qu'à la disparition de Mame Mor Anta Sally son père, Lat Dior l'avait pressenti pour le remplacer dans les fonctions de cadi chargé de conseiller le Damel et de dire la justice. Cette offre sera déclinée poliment mais fermement. Pour lui le véritable bonheur c'est le temps consacré ici bas à l'exaltation de la vertu et des bienfaits de l'Islam pour mériter le bonheur éternel dans l'au-delà, il a toujours dit et répété que ce monde était éphémère, il comparait la vie ici bas à un voyage limité dans le temps et que le point d'arrivée se situait dans l'au-delà qui constitue la vraie vie.
Lors d'une causerie avec ses talibés, il leurs disait ce qui suit "considérez que vous effectuez un voyage limité dans le temps et que votre vraie demeure c'est l'au-delà, en conséquence un voyageur avisé doit pendant son voyage se préparer au mieux pour qu'une fois arrivé à destination il retrouve les fruits de son labeur". Dans le même ordre d'idées et fidèle à cette philosophie, il avait tourné le dos aux plaisirs de ce monde. Lui-même était humble dans son habillement, dédaignait les plaisirs terrestres et refusait de toucher à l'argent ni même d'avoir des biens matériels.
On raconte qu'un jour un Homme est venu le trouver pour lui faire-part d'un différend qui l'opposait à un autre relatif à la propriété d'une parcelle de terrain. Le Marabout lui demanda de laisser son vis à vis en paix et d'aller chercher un terrain ailleurs car la terre est une propriété de Dieu, quelque temps après le plaignant est revenu pour dire au Marabout qu'il avait réglé le problème et qu'il s'était approprié de force du terrain litigieux. Et le Marabout de rétorquer à son interlocuteur "j'espère qu'en prenant de force ce terrain tu es parvenu aussi à t'approprier du ciel qui est au-dessus ". Et d'ajouter "pourtant cette portion de terre et le ciel qui est au-dessus sont la propriété exclusive de Dieu l'Unique".
Autre anecdote significative un jour, quelqu'un est venu lui rendre visite en compagnie de son ami lutteur qui disait- il a terrassé tous ses adversaires et le Marabout de pointer son doigt vers les cimetières et s'adressant à son interlocuteur lui tint ce langage "entre ton ami lutteur et celui qui a terrassé tous ces individus qui se trouvent aux cimetières qui est le plus fort ? et de terminer en disant" seul Dieu l'Unique est le plus fort. De tels exemples illustrent bien la conception que Cheikh Ahmadou Bamba avait de la vie terrestre.
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