Sommaires
 
Préface
Introduction
Avènement
Son combat
Sa philosophie
Témoignages
 

"DIEU M'A HONORE POUR L'ETERNITE D'UN EDIFICE
INDESTRUCTIBLE QUI SE DRESSERA JUSQU'AU PARADIS"

CETTE MOSQUEE UNIQUE EN AFRIQUE EST L'ŒUVRE DE
CHEIKH AHMADOU BAMBA MBACKE FONDATEUR DU MOURIDISME

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
Introduction > 2eme Partie

 

La grande bibliothèque de Touba abrite les différents écrits du saint homme, nombreux et variés, s'y trouvent également d'autres ouvrages de grands intellectuels arabes anciens comme modernes

Touba est devenu un pôle d'attraction religieux et un haut lieu du savoir musulman.

Quelques idées forces constituent le fondement de la doctrine de Ahmadou Bamba.

D'abord Ahmadou Bamba n'a jamais dit qu'il se réclamait d'une origine ou d'un lien chérifien même indirect avec le Prophète contrairement aux fondateurs d'autres confréries religieuses, de par ce fait il marquait sa différence et en même temps assumait sa Négritude.

Il a refusé d'affecter son nom à la mouvance religieuse qu'il a créée contrairement à Cheikh Ahmed Tidiane qui a crée la confrérie Tidiane et à Abdoul Khadre Dieylani pour la confrérie Khadria, les confréries religieuses actuelles portent souvent le nom de l'initiateur.

Le mouvement crée par Serigne Touba appelé Mouridisme ne signifie rien d'autre que Al Murid, c'est à dire un aspirant celui qui est à la recherche de la bonne voie, un fidèle.

Le travail est élevé au rang de culte par Ahmadou Bamba, il a fait sien un Hadith du prophète (PSL) ainsi conçu "travailles comme si tu ne devais jamais mourir et pries Dieu comme si tu devais mourir demain".

Dans ses actes de tous les jours et dans son enseignement Cheikh Ahmadou Bamba prône l'abandon des plaisirs de ce Monde éphémère pour la consécration totale et entière à Dieu et à la vie de L'AU DELA, la seule vraie réalité.

La recherche du savoir est une obsession pour lui, n'a t il pas dit qu'il faut aller chercher le savoir jusqu'en Chine et d'ajouter "instruire un jeune c'est écrire sur un roc, instruire un vieux c'est écrire sur de l'eau"

Son attachement à sa culture negro africaine occupe une place de choix dans ses écrits et dans son vécu quotidien.

Tout en critiquant les travers de la société traditionnelle fondés sur des croyances païennes et autres déviances, il rejetait tout autant l'influence de l'occident.

Il demeurait ainsi le premier défenseur des valeurs africaines tout en se référant en toute occasion à Dieu, il devenait ainsi le plus grand éducateur et le plus grand moralisateur de son époque.

La communauté Mouride héritière de toutes ces valeurs se présente actuellement comme la plus dynamique, la plus disciplinée, la plus ardente au travail, ce qui explique en grande partie sa prospérité actuelle.

A ce jour, sa descendance est assurée par cinq (5) Khalifes qui ont su préserver cet héritage et maintenir le Mouridisme dans la voie tracée par son fondateur.

Chaque fils de Serigne Touba, devenu Khalife ou non a su préserver de tels acquis et être un modèle de référence.